V nadaljevanju preberite: 

• Kdo so člani FSSPX v Sloveniji?
• Zakaj se je spor med Svetim sedežem in FSSPX sprevrgel v najhujšo možno obliko.
• Odziv nekdanjega slovenskega župnika, danes člana FSSPX.

Kot je znano, se je Sveti sedež v četrtek najostreje odzval na nepokorščino Bratovščine svetega Pija X. (FSSPX), potem ko je ta ultrakonservativna skupina v kraju Econe na jugozahodu Švice v sredo brez odobritve papeža samovoljno posvetila dva škofa iz Francije, enega iz ZDA in enega iz Švice.

Sveti sedež je manj kot 24 ur kasneje izdal odlok, v katerem je zaradi 'razkolniškega dejanja' izobčil dva škofa posvetitelja in štiri na novo posvečene škofe. Vendar je šlo tokratno izobčenje v primerjavi s tistim, ki je za FSSPX veljalo med leti 1988 in 2009, bistveno dlje. V odloku o izobčenju, ki ga je podpisal prefekt Dikasterija za nauk vere kardinal Víctor Manuel Fernandez, je navedeno, da izobčenje zdaj velja tudi za vse duhovnike in verne laike, ki so se uradno pridružili bratovščini. Ekskomunikacija pa je za vernika Katoliške cerkve najtežja oblika kazni, saj je izločen tudi iz prejemanja zakramentov.

Člani FSSPX so v zadnjih letih dejavni v Sloveniji, tu imajo izpostavo z lastnim duhovnikom. Prav zaradi posvečenih članov, ki so postali privrženci nauka FSSPX, se je v slovenski Cerkvi zadnjih nekaj letih že zelo iskrilo. 

Kaj zagovarja Bratovščina Svetega Pija X. in zakaj je prišla v navzkriž z Vatikanom?

Bratovščino je leta 1970 ustanovil francoski nadškof Marcel Lefebvre z željo, da bi ohranili po njegovem tradicionalno katoliško izročilo v obliki, kot je bilo pred zgodovinskimi reformami 2. vatikanskega koncila. 

Po mnenju FSSPX je v sodobni nauk Cerkve zašlo preveč modernističnih in liberalnih idej z vplivom protestantizma. Zagovarjajo branje maš v latinščini in ne v lokalnem jeziku ter zaradi 'relativizacije vere' ostro nasprotujejo ekumenskemu dialogu z drugimi verstvi, kot sta ga izvajala predvsem papeža Janez Pavel II. in Frančišek, zelo naklonjen pa mu je tudi Leon XIV.

FSSPX zavrača tudi idejo verske svobode, ker da gre za kapitulacijo pred stališči francoske revolucije.

Pod Janezom Pavlom II. je leta 1988 že prišlo do ekskomunikacije Lefebvra in ostalih škofov, ki pa jo je bolj konservativni naslednik papež Benedikt XVI. leta 2009 preklical. A kljub poskusom dialoga in celo dovoljenja za opravljanje latinskih maš v omejenem obsegu ter pravice do podeljevanja odveze se je spor med Svetim sedežem in FSSPX znova zaostril. Bratovščina vztraja pri zavračanju nekaterih ključnih koncilskih dokumentov. 

Po svetu naj bi bilo po lastnih navedbah bratovščine okoli 600.000 članov FSSPX, neodvisni opazovalci menijo, da jih je do tretjino te številke. Duhovnikov naj bi bilo okoli 750, imajo tudi pet lastnih semenišč. Do srede so imeli dva škofa, zdaj jih je šest.

Sporno posvečena škofa FSSPX ustanovitelja slovenske izpostave

Pred leti so zagovorniki tradicionalne latinsko mašo enkrat mesečno obhajali v Ljubljani, leta 2021 pa jo je nadškof Stanislav Zore prestavil v opatijo v Stični. Poteza je po pisanju portala Domovina razdelila vernike, del njih se je odločil za obiskovanje kapele v industrijski coni na Verdu, kjer danes v latinskem načinu mašuje Vidko Podržaj. Gre za že več let suspendiranega duhovnika RKC, ki je nekoč praktično čez noč zapustil svojo takratno župnijo in je z nepokorščino takratnemu ljubljanskemu nadškofu Francu Rodetu povzročal veliko preglavic. Rode ga je končno leta 2002 suspendiral in izobčil zaradi odhoda v "shizmatično in heretično bratovščino ..." To je bil čas, ko je bilo še vedno v veljavi prvo izobčenje FSSPX iz leta 1988.

Podržaj je danes zaveden kot mašnik FSSPX. Glede na javne objave je tudi eden od ustanoviteljev Zavoda sv. Družine na Verdu, kjer je naslov kapele za maševanje in središče slovenske bratovščine. Slovenski škofje so sicer vernike opozorili, da so zakramenti, ki se opravljajo v omenjeni kapeli "nedopustni in dvomljive veljavnosti. Morebitne poroke so neveljavne."

Foto: Profimedia Shizma v cerkvi, bratovščina FSSPX

Soustanovitelja zavoda sta tudi duhovnika Markus Bayer in Stephan Albert Frey, ki sta bila prejšnjo sredo v Švici posvečena v škofa, kar je povzročilo kasnejše dogodke. 

Omenjena znotraj bratovščine veljata za nepopustljiva zagovornika linije pokojnega ustanovitelja Lefebvra, ki ne pristaja na kompromise z Rimom glede drugega vatikanskega koncila in latinske maše.

"Smo in ostajamo rimokatoličani. Tega ne more spremeniti noben dekret."

Okrožni predstojnik avstrijskega okrožja FSSPX Johannes Regele

Vprašali smo slovenskega člana FSSPX

Med pripadnike slovenskega dela te danes izobčene ločine se šteje tudi Andrej Vončina, nekdanji župnik koprske škofije, ki ga je škof Jurij Bizjak leta 2024 razrešil službe ter ga suspendiral kot duhovnika. Vončina je že v času župnikovanja poskrbel za odmevnost v javnosti z izjavo o menda v Sv. pismu predpisane podrejene vloge ženske napram moškemu. 

Obrnili smo se na Vončino in ga vprašali, kakšen je njegov status znotraj FSSPX in kako se kot kristjan ter nekdanji župnik počuti ob ekskomunikaciji kot najtežji kazni v Katoliški cerkvi.

Vendar nam je odvrnil, da zaradi pokorščine FSSPX ne bo posebej komentiral zadnjih dogodkov ter naj v zvezi s tem spremljamo uradne komunikacijske kanale Bratovščine. "Kljub vsemu pa sem še vedno katoliški duhovnik, ki je zgolj prejel kazen suspenza," je opozoril. 

Se je pa na vprašanje Žurnal24 odzval okrožni predstojnik avstrijskega okrožja FSSPX Johannes Regele in zatrdil, da njeni člani "smo in ostajamo rimokatoličani. Tega ne more spremeniti noben dekret."

"Razkol ni zgolj zunanje dejanje. Za razkol je potrebna volja po ločitvi od Cerkve – tako imenovani animus schismaticus. Takšne volje nimamo in je nikdar nismo imeli. Izpovedujemo prvenstvo papeža in nezmotljivost cerkvenega učiteljstva. Ne delujemo proti Cerkvi, ampak zanjo, in je ne zapuščamo," je zapisal in opozoril, da je po delovanju bratovščine "na tisoče in tisoče duš ... ponovno našle katoliško vero in versko življenje."

In še: "To, kar je storil kardinal Fernández, nas globoko boli. Upamo in molimo, da se bodo razmere kmalu spremenile ter da bo prišlo do večjega medsebojnega razumevanja, predvsem pa do spoznanja, da Cerkev potrebuje dobre škofe. Za to goreče molimo."

Foto: Profimedia Shizma v cerkvi, bratovščina FSSPX

Uradno mnenje slovenske Cerkve: gre za hud, a neizogiben ukrep

Moralni teolog in tiskovni predstavnik Slovenske škofovske konference Gabriel Kavčič je v nastopu za 24ur zvečer na Pop TV dejal, da ima bratovščina precej privržencev, "poleg tega pa tudi med katoliškimi verniki ni malo takih, ki menijo, da bi bilo v Cerkvi treba določene stvari urediti drugače."

Sveti sedež glede izobčenja po Kavčičevih besedah ni imel izbire, ker gre za avtomatski ukrep, ki sledi dejanju takšne nepokorščine, kot je samovoljno posvečenje škofov. Po njegovem je z vidika bratovščine izobčenje gotovo zelo hud ukrep, saj so na eni strani priznavali avtoriteto papeža, vendar se z njim in z usmeritvijo Cerkve niso strinjali.

Kako nazaj v občestvo RKC?

Na uradni spletni strani slovenske Cerkve so podrobneje pojasnili dekret o izobčenju in zaposali, da razglasitev kazni zavezuje vse vernike, še posebej klerike. "Izobčenim škofom se ne sme zaupati cerkvenih služb in jim dovoliti javno opravljanje škofovskih dejanj. Vse vernike Dikasterij za nauk vere opozarja, naj ne podpirajo razkola Duhovniške bratovščine svetega Pija X, saj bi s tem takoj s samim dejanjem zapadli v samodejno kazen izobčenja."

Vatikan je sicer objavil tudi smernice, po katerih lahko izobčene laične ali posvečene osebe znova vrnejo v občestvo Rimskokatoliške cerkve. Laiki, ki so formalno pristopili k FSSPX, morajo predložiti t. i. Izpoved vere in obrazec o priključitvi, s katerima posameznik potrdi zvestobo papežu in cerkvenemu učiteljstvu.

Duhovniki iz FSSPX pa morajo poleg tega pri lokalnem škofu oziroma višjem redovnem predstojniku zaprositi za 'preskusno dobo', osebno zaprositi papeža za odpravo cerkvene kazni in priznati sklepe ter veljavo drugega vatikanskega koncila. 

andrej.leban@styria-media.si